Description

Par (auteur) Fraser, Nancy; Traduit par Mistral, Laure

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Central dans les débats sur la reproduction sociale, le racisme, l”État et l”écologie, cet ouvrage est utile à tout lecteur qui souhaite comprendre les crises actuelles. Nancy Fraser y suit le capital de crise en crise pour développer l’idée que, dans les sociétés capitalistes, l”économie s”appuie sur des « zones non marchandes » telles que le « travail domestique » non rémunéré, la nature, la politique et le racisme (en tant que mécanisme justifiant l”expropriation). Son argumentation permet de faire dialoguer Karl Marx, Rosa Luxemburg avec des voix issues du féminisme marxiste (comme Eli Zaretsky, Lise Vogel, Nancy Flobre,…), du marxisme noir et de l”écomarxisme (comme James O”Connor et Jason Moore).Affirmer l”intersectionnalité de la race, du genre et de la classe n”est pas suffisant pour les décortiquer en tant que caractéristiques du capitalisme. L”oppression fondée sur le sexe estelle une caractéristique structurellement nécessaire du capitalisme ? La discrimination fondée sur la race estelle intégrée dans la reproduction du capitalisme racial ?

Biographical note:
Née en 1947, Nancy Fraser est professeure de philosophie et de sciences politiques à la New School for Social Research, à New York. Elle développe depuis plusieurs années une réflexion à la fois philosophique et politique sur les grands enjeux qui traversent les sociétés contemporaines.

Excerpt:
« La sauvegarde de la planète passe par la construction d’une contrehégémonie. Il s’agit de transformer la cacophonie actuelle en un sens commun écopolitique capable d’orienter un projet de transformation largement partagé. Ce sens commun devra trancher dans la masse des opinions contradictoires pour enrayer le réchauffement de la planète, mais il devra aussi transcender le« strictement environnemental ». Pour s’attaquer dans toute son ampleur à la crise générale, il doit raccorder son diagnostic écologique à d’autres questions d’intérêt vital, comme la précarité des moyens de subsistance et le déni des droits du travail ; le désinvestissement public de la reproduction sociale et la sousévaluation chronique du travail de care ; l’oppression ethno racialeimpériale et la domination de genre et sexuelle ; la spoliation, l’expulsion et l’exclusion des migrants ; enfin, la militarisation, l’autoritarisme politique et les violences policières. »